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困兽犹斗(困兽犹斗是成语吗)

摘要: 本文目录一览: 1、成语“困兽犹斗”是什么意思?背后有什么典故? 2、...

本文目录一览:

成语“困兽犹斗”是什么意思?背后有什么典故?

“困兽犹斗”的意思是被围困的野兽还要作最后挣扎,比喻在绝境中还要挣扎抵抗。背后的典故如下:- 来源:这个成语来源于《左传·宣公十二年》中的“困兽犹斗,况国相乎?”。- 故事:春秋时期,晋国发兵救援被楚国攻打的郑国,但晚到一步,郑国已投降。晋军内部意见不统一,导致被楚军大败。

困兽犹斗,原指被围困的野兽还要作最后挣扎,比喻在绝境中仍尽力挣扎抵抗。这个成语出自于《左传·宣公十二年》:“困兽犹斗,况人乎?”意思是说,被围困的野兽尚且还要挣扎抵抗,更何况人呢?这个典故的背景是春秋时期,楚庄王率领军队攻打郑国,由于郑国的坚守,楚军久攻不下。

“困兽犹斗”是一个汉语成语,字面意思是“被困住的野兽仍然会奋力挣扎”,比喻人在绝境中仍不放弃抵抗,奋力一搏以求生机。这一成语常用来形容即使处于极端不利的境地,依然保持顽强斗志的精神状态。

困兽犹斗(困兽犹斗是成语吗)

成语“困兽犹斗”有什么历史典故吗?“困兽犹斗”含义详解

1、含义:- 困兽:被围困的野兽。- 犹:还,尚且。- 被围困的野兽,还要挣扎、搏斗。比喻身处绝境仍要拼命抵抗。历史典故:- 出自《左传·定公四年》:“困兽犹斗,况人呼?”- 春秋时期,晋国发兵救援被楚国攻打的郑国,但晚到一步,郑国已投降楚军。

2、“困兽犹斗”的意思是被围困的野兽还要作最后挣扎,比喻在绝境中还要挣扎抵抗。背后的典故如下:- 来源:这个成语来源于《左传·宣公十二年》中的“困兽犹斗,况国相乎?”。- 故事:春秋时期,晋国发兵救援被楚国攻打的郑国,但晚到一步,郑国已投降。晋军内部意见不统一,导致被楚军大败。

3、“困兽犹斗”是一个汉语成语,字面意思是“被困住的野兽仍然会奋力挣扎”,比喻人在绝境中仍不放弃抵抗,奋力一搏以求生机。这一成语常用来形容即使处于极端不利的境地,依然保持顽强斗志的精神状态。

4、后来,人们就把晋文公所说的比喻,引申为困兽犹斗一句成语,用来形容即使处在最困难的情况下,虽然已经是精疲力竭,也还是要尽力挣扎,起来抵抗。不过,在今天的实际使用中,这句成语常常是贬意,形容那些坏人或坏的集团,在被压制得将要溃灭时,还要作无谓的顽抗。

困兽犹斗(困兽犹斗是成语吗)

困兽犹斗是何意·出自于哪?

1、此典出自《左传·宣公十二年》:“公曰:‘得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎·’”这段文字的意思是说,处在困境中的野兽,还要拼死挣扎一番,何况一个国家的执政者呢!这句成语的典源与我们曾经讲过的“退避三舍”、“止戈为武”的典源有一定的联系。

2、【释义】被困住的野兽,还要作最后拼命挣扎。【出处】春秋·左丘明《左传·宣公十二年》。春秋时,晋国与楚国因为郑国一事而发生了争战,晋国不幸落败,败军统帅荀林父因吃了败仗,受到晋国国君晋景公的处罚,被革职查办,并要杀荀林父,这时,晋国大夫士贞子对晋景公讲了一段旧事。

3、其实,刘秀能料敌于庙堂之远而屡试不爽,却不是演义小说里讲的神机妙算,而是他深通人性,知道公孙述于窘迫之际,必然困兽犹斗,兔急咬人,所以与其打狗入穷巷,不如守洞引蛇出。所幸吴汉这根打蛇棒,刘秀尚能舞的风生水起,如公孙述之流,绝非其对手。

4、休牛归马:亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”羞以牛后:牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。亡羊得牛:丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。